Культура

Первым направлением для массового сбыта экспортной шерсти Правительство Мәңгі Ел определило ближайшие соседние густонаселенные регионы Северного Китая. Однако перспективы ее продаж были такими же большими, как и проблемы, с которыми пришлось столкнуться на пути реализации планов Федерации.

Первый форум китаеведения Центральной Азии прошёл в Алматы 21 мая, организаторами выступили Научно - образовательный центр «Пояс и Путь», Всемирный центр китаеведения (КНР) и Ассоциация китаеведов г. Алматы. И в связи с этим возникает вопрос - почему только сейчас?

Каждый, кто в советские годы изучал марксизм-ленинизм, знает, что исторический процесс разделяется на определенные стадии. В частности, Карл Маркс выделял пять таких стадий, которые он называл формациями: рабовладельческая, первобытнообщинная, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Мы жили в социализме, преддверии коммунизма. В связи с накоплением новых знаний и крушением коммунистической идеи Марксова градация исторического процесса оказалась устаревшей и подлежащей замене.

Большая торговля на внешних рынках не может существовать без Большого грузового транспорта. Сегодня, чтобы перевезти и продать на внешних рынках 20 миллиардов тонн товаров, которые производит за год мировая экономика, Большая торговля использует более 70 тысяч грузовых морских судов, 17 миллионов грузовых железнодорожных вагонов и 27 миллионов фур-автомобильных тягачей с большегрузными прицепами. Организатором трансконтинентальной международной торговли может быть только тот народ, у кого есть в наличии грузовой транспорт дальнего следования и навыки преодолевать огромные расстояния через разнообразные климатические зоны и всевозможные ландшафты, которые разделяют производителя и покупателя.

Существовавшая у кочевников до создания Федерации экономика натурального хозяйства, производившая продукты скотоводства – молоко, мясо и шерсть, а также минимально необходимые предметы быта только для своих нужд, давно достигла своего потолка. Поскольку все соседи производили одинаковый набор продукции, торговли между родами кочевников не существовало, а значит, производить больше, чем нужно самим, никакого смысла не было. Сделать жителей Мәңгі Ел более богатыми можно было только одним способом - производить как можно больше продукции скотоводства и продавать ее на экспорт туда, где на нее есть массовый спрос, а такой существует только на удаленных внешних рынках оседлых земледельческих народов.

Для начала работы Учредители выделили Жеңісу 2 новые белоснежные юрты – одну, поменьше, для жилья и одну большую под офис, выдали авансом зарплату, красивую одежду и дорогую сбрую для импортного коня представительского черного цвета. Падение из беззаботной жизни сыночка Правителя рода на самое дно общества – в рабство и в батрачество, всевозможные попытки с нуля завести свое дело и вырваться из нищеты, бесконечные финансовые конфликты и переговоры с кредиторами – весь этот тяжелый опыт послужил Жеңісу превосходным жизненным Университетом, а потому юридическое и экономическое образование он приобрел самое высшее и практическое!

Итак, следуя моей версии, Жеңіс, скрывающийся от кредиторов под именем «Теміржан», до 30 лет жил в нищете, находясь по уши в долгах отца. Как только у него появлялось хоть какое-то добро-имущество, так его немедленно отбирали кредиторы в счет отцовского долга.Плюнул Жеңіс на бесплодные попытки обзавестись своим хозяйством и стал работать наемным работником-батраком где придется. Когда засватанная аж 20 лет назад, сильно повзрослевшая Борте переехала жить к своему бедному суженому, тут же заявились самые крупные заимодавцы меркиты и силой отобрали у Жеңіса любимую жену.

Что такое История? Свод случайных, бесформенных Событий, отразивших жизнь и деятельность бесконечного числа социумов, наложившихся друг на друга? Или это – "монолит", жесткая конструкция которого заполняется событийным потоком, непрерывно исходящим от текущего социума? А, может быть, это – бесконечный ряд фактов, в котором каждый последующий корректирует или даже отменяет предыдущий? Так сказать, историческим признается только тот факт, который происходит "здесь и сейчас? А все остальные отправляются в архив, пусть даже именуемый "Архивом истории", из которого всегда, по надобности, можно извлечь ту или иную страничку? А ненужные – не извлекать?

Уважаемые читатели, по поручению моего друга Галыма Абильсиитова, дружбой с которым горжусь, имею честь представить вам совсем свежее его эссе «Время и История».Прочитать о Галыме можно в Википедии. Добавлю, что он родился и жил на маленьком ж/д разъезде под Акмолой, учился в школе-интернате в Целинограде, сам поступил в МГУ, был сначала комиссаром, а потом руководителем Всесоюзного студенческого отряда как раз в годы становления движения. Ему, студенту, Леонид Брежнев прикалывал орден к груди.

Поскольку с понятием «Монгол» мы уже разобрались, пришло время уделить внимание и имени, мгновенно возникающему в ассоциации с этим словом. Пишется оно в русском языке «Чингисхан», а на латинице почему-то по-другому – «Genghis-Khan». Различное написание и произношение имени великого государственного деятеля мирового масштаба в историографиях разных этносов также вызывают вопросы и нуждаются в самом серьезном обсуждении.